我想去八渡
看那满天的繁星
和屋旁潺潺的溪流
我想去八渡
听啁啾的鸟语
感受那冷的发抖
我想去八渡
在远离尘嚣的地方
把心中的那份宁静守候
我想去八渡
漫步在山水之间
和心爱的人儿厮守
我想去八渡
呼吸那清爽的空气
做那头吃草的牛
牛心山位于八渡镇境内,海拔1896米,山势挺拔峻秀,森林茂密,山中终日雾气腾腾,主峰云烟缭绕,气象万千。雨后天晴,白云飘荡蓝天,青山绿水争秀,风景迷人,是历代观光旅游胜地,许多达官贵人、文人墨客纷至沓来观光揽胜,留下了许多脍炙人口的诗篇,给牛心山增添了丰富的文化内涵。
唐代诗人杜甫以牛心山青阳峡为题,留下了流传千古的诗句:
塞外苦厌山,南行道弥恶。
冈峦相经亘,云水气参错。
林迥硖角来,天窄壁面削。
溪西五里石,奋怒向我落。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。
魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。
东笑莲华卑,北知崆峒薄。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。
突兀犹趁人,及兹叹冥莫。
清代诗人宋琬写牛心山美景时,以青阳峡为题:
峡岸长杨接翠微,
乱流高下见柴扉。
空山十月无冰雪,
红叶村中蝴蝶飞。
明代道教武当派宗师张三丰,在牛心山隐居数载留下了许多赞美的胜景词句:
漠漠松烟无墨影,淙淙淌水没弦琴。
玄猿伴我消尘愿,白鹤依人稳道心。
牛心山奇险峻美的景色,亦是宗教活动的佳境。春秋时期,道教弟子就在此建庙传道诵经,后经历各朝复修扩建,规模随之扩大。碑文记载:明朝嘉庆年间香火旺盛,道教徒纷纷云集牛心山道观山场。武当派传人张三丰少年出家,创建了武当内家拳,名声大震,明世宗封为“清虚玄妙真君”,暮年云游,便来到牛心山传道,他主张三教合一,共存共荣,共同发展。在他的主持下,将牛心山定名为西武当牛心山道院,由山门至峰顶,依山取势建成了五个台阶的古庙宇群,其中既有道家阁楼,又有佛家殿堂,座座庙宇楼阁,楔顶飞檐,雕梁画栋,宗宗神像金身裹钵,道院翠竹沄沄,一派盛世景象。
牛心山古庙宇因年久失修,檐散瓦解,墙垣倾圮,庙宇倾斜,金碧剥落,加之“文革”破坏,几乎成为一片废墟,喜逢盛世,宗教信仰得到复兴,1994年起,牛心山周围的群众和各地信男善女、宗教信仰者以及爱好宗教文化的各界人士,自发筹集资金,再次重新修建,现已基本上恢复了历史原貌。重现了牛心山道院由山脚到峰顶五个台阶的殿堂楼阁建筑布局。
游人到牛心山游览,因上山的道路陡峭艰险,只有极少数人才能到达牛心山顶峰。到山顶的人是十分幸运的,因为牛心山主峰是观赏群山峻岭的观景台,晨看日出,暮看日落,日如金盆,霞光四射,映红半个天边,十分壮观。游人站在太白殿前远眺,云雾偎依,若在九天,俯视远眺,民舍如盒,人影如点,梯田层层,炊烟袅袅,河流如丝,路径如线。东南方向在夕阳映射下吴山,虚无缥缈,更显得巍峨多姿。
牛心山以南十里有一座庙院,它坐落在青阳峡的青石崖,这里清幽静溢,青石崖形似刀削斧劈,崖腹有一个很大的天然溶洞,洞高约十丈有余,宽约五丈,深约六丈,洞内供有三清宗神,此洞距崖脚下约五丈,游人和香客爬玄梯才能到达洞内,十分玄妙。青崖石左侧有一块平坦的林地,这里建有十几间庙宇,庙内供奉的神像简陋不堪,无法辨认是何等尊神,但是从此庙宇的山门及庙宇群布局来看,过去这里是香客蜂拥,香火旺盛的道教活动场所,也是牛心山道院的下院。据当地群众传说,这里原名叫三清涧,唐王李隆基来牛心山朝山时,御封青石崖三清涧为万峰寺延续至今。
牛心山有八条支脉由山顶顺势落下,形成八沟八河,谷底牛沟河,海家河萦绕山脚而过,又形成九曲十八拐的大峡谷,谷内峭壁兀立,奇峰苍郁,绿草萋萋,成为名噪遐迩的山水奇观,自古以来,这里流传着许多美丽动人的故事。
编辑:陇县县委宣传部